古人云：金无赤足，人无完人。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这是苏轼写给他弟弟的《水调歌头》，词中表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀。所以，古往今来文人墨客对残缺的美，都有其亲身感悟和各自的认识。
艺术残缺的美是让人流连忘返的，悲剧就是一种思维残缺的艺术美，它以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅先生的话说，悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。所以观众看悲剧时会痛哭流涕捶胸顿足，情节记忆犹新为主人公而鸣不公，看来艺术的残缺美在人们的脑海中保留时间最长。我曾经看到一幅花鸟画，过了若干年了还是记忆犹新，作者绘画的是秋天的景色，画面由鹦鹉鸟和一枝红树叶组成，在布局中独具匠心，疏密有致，在三七的空白处，有几片孤零零的残叶，虫子蚕食过的叶面裸露着丝网般的叶脉，画面没有因为残叶而败笔，而是锦上添花妙趣横生。残缺与美的关联很快使人自然的想到断臂维纳斯，尽管维纳斯没有一只手臂，但是仍然凝聚了人体美的魅力，断臂的维纳斯产生的年代，只是神奇而遥远的一个神话，但是人类把她崇拜成爱与美的化身，就是因为无臂而给一代代的后人，留下了思考美想象美的空间。
自然界的残缺美是数不胜数，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”作者活灵活现地写出了大山移步换形、千姿万态的残缺美，大山如果在自然界一样平高，没有高低突兀，那它还会有巍峨、耸立、奇峰、屹立 、雄伟 、巍武、雄壮、磅礴、壮观、绝巍、等等词句吗？
蓝天近空是钴兰色，中空是湖兰色，远空是苹果绿色，在万里无云的天上飘上一朵朵白云，相互衬托上那才真正的美。
月亮姑娘之美不在于圆满，残缺的上弦月、下弦月也是风情万种的，残月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰头上伸了出来，不也是一幅很美的风景画吗？月牙儿弯的像新媳妇的眉毛，静静地挂在纯净的夜空，这样的描写也不失为好句子。古人描写残月的诗词句“残月下寒沙、残月映石壁、残月敛衰容、窗含残月酒醒时、残月落朝璜、残月镜湖西、残月朦胧花弄影。”是数不胜数。我认为民间二胡音乐家阿炳，写《二泉映月》的时候，夜空的月亮一定是残月，不然的话这首乐曲自始至终，难以流露出他饱尝人间辛酸和痛苦，是残缺美表达了一个盲艺人的思绪情感。
老天爷只给我们留下美好的一半，然后把另一半藏起来，它总是赋予我们热情，引诱我们去寻觅，却又总是留下更多的思索与惆怅。我多次在电视上看到两个残疾人跳舞，女舞者马丽一条胳膊，男舞者翟孝伟一条腿，两人合作舞蹈的残缺美震撼人心，它所表现出的人在绝境中自强不息、互帮互助的精神激起了人们强烈的共鸣。我们无法要求世界去完美，就像我们无法要求自己一样，但是只要用心去寻找，去感悟，就会发现相对比较残缺的美。
霍金是一位通过眨眼和眼光的移动与外界交流的物理大师，霍大师对人类的一个忠告是可怕的，称地球将在200年内毁灭，虽然霍金危言耸听之说更多的不是建立在相关科学依据上，他显然希望通过这个忠告阻止人类疯狂破坏大自然，他忠告我们人类现在的地球可不是残缺的美，而他是人类一个残缺的伟人。
贝多芬没有因为耳聋而阻碍了《生命交响曲》的诞生，我认为残缺当然需要自己豁达的心态与奋斗。春天的植物虽然花枝招展，但是它残缺于有花无果；夏天的植物虽然枝繁叶茂，但是它残缺于有果无花；秋天的植物虽然果实累累，但是它残缺于绿叶的衬托；冬天的植物虽然无牵无挂了，但是它残缺于苍白的裸露。
看来大千世界不可能尽善尽美的，残缺的美其实才是真正的美。
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